Chicago, Newberry Library, VAULT Case MS 129
Domenico Cavalca
The Mirror of the Cross
Italy, between 1425 and 1450
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È scritta tuta la lege specialme(n)te la carita del p(ro)simo ¶
.Come Chr(ist)o ci mostrò la prima op(er)a de la mi
(ser)icordia visita(n)doci come medego e p(er) nui guarire
p(re)xe le medexine ¶ Ca(pitol)o 38 . De la sego(n)da .3 .4 5. op(er)a
d(e) la mi(ser)icordia corporale che Chr(ist)o ci mostro ¶ Ca(pitol)o
. De le .vii. op(er)e d(e) la mi(ser)icordia spirituale.
¶ Cap(itol)o 40 . De le sie e vii op(er)e de la mi(ser)icordia cor
porale ¶ Cap(itol)o 41 . Come tute le beatitudine Chr(ist)o
o(ser)vo (et) eliesse p(er) si la p(ri)ma cioè povertà de spirto.
¶ Capi(tol)o 42 . De la seco(n)da beatitudine cioè ma(n)
suetudine ¶ Ca(pitol)o 43 . De la terza beatitudine
cioè del pianto ¶ Ca(pitol)o 44 . De la quarta beatitu
dine cioè de la fame e d(e) la quinta cio
è de la mi(ser)icordia ¶ C(apitol)o 45 . De la sexta beatitudine cio
è de la mondicia ¶ Ca(pitol)o 46 . Come Chr(ist)o pri(n)ci
palme(n)te richede mo(n)dicia i(n) li suo ministri ¶
. De la settima beatitudine cioè di pa
cifici ¶ Ca(pitol)o 48 . De lotava beatitudine cioè de
quilli che sono p(er)seguitati p(er) la iusticia ¶ Ca(pitol)o
. Come p(er) le preditte beatitudine dove(n)ta
l’omo p(er)fetto a dio, al p(ro)simo,e a si medesimo ¶
. Come sadatano le p(re)dite beatitudine
ali doni del spirto santo, e come si (con)veneno i(n)seme
Doppo l’operato di primi nostri pare(n)
ti cade(n)do l’omo d(e) male i(n) piezo p(er)de
tte la somiglia(n)za. E come dice lo sal
mista prexe similitudina di bestia
Come dio p(re)xe carne p(er) liberare lomo de
tri deficti ch(e) i(n)corse p(er) lo pecato Cap(itol)o primo ·
che da lui senza lor merito aveano quelle coro-
ne e q(ue)lla gloria la quale Chr(ist)o ne meritò p(er) la
soa passione. E in ciò fo lamore so puro che
morite p(er) darci beatitudine, che esso p(er) si la
uria avuta e aveala senza ess(er)e crucifisso.
Ep(er)ciò gra(n)de i(n)zuria e gra(n) vilania e a Dio las
sare d’amare Dio che ci ama sì purame(n)te p(er)
nostra e no(n) p(er) soa utilità, e amare le creatu
re che no(n) ci possono ne sano amare e la
mista d(e) le quale ci torna a gra(n) da(n)no, e ama
re omini qua i qua no(n) amano se no(n) p(er) p(ro)pria uti
lità. Come l’amore ch(e) Chr(ist)o ci mostro i(n) cro-
xe è utile e come eliesse lo più (con)venevel mo
do p(er) trare l’omo a si, e come la morte de Chr(ist)o fu
nostra rede(n)cione. Capitolo quarto. R9ubri)ce.
La terza (con)dicione d(e) l’amore d(e) Chr(ist)o i(n) croxe
si è che è utile. De l’utilità de l’amore ch(e)
Chr(ist)o ci mostra i(n) croxe come è ditto i(n) lo primo
capitolo i(n)som(m)a dove si dice che venne a mo
rire p(er) iluminarci e p(er) rico(n)pararci e p(er) i(n)fia
marci . Egeneralmente i(n) tuto q(ue)sto libro ne
diremo . Ma p(er) che come dice San Paulo
Questo Chr(ist)o crucifisso ai zudei è scandallo
a la ge(n)te pare stolticia, e dicono che fo gra(n)
pazia. Che quello ch(e) possea fare legierame(n)te
